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（副題：評価茅于の&ldquo；人権主権より&rdquo；）真っ最中日政府と公衆は&ldquo；釣魚島の国有化&rdquo；問題でテンションが上がった時に、中国の有名な学者茅于さんは、&ldquo；新浪微博&rdquo；に発表した&ldquo；人権主権より&rdquo；（本来は人民の利益&ldquo；国家利益を超え&rdquo；）と“愛国は本当にそんなに重要か&rdquo；の言論、いくつかして怒った中国のネットユーザー、一般ユーザーが甚だしきに至っては茅于を比べて売国奴汪精衛。
もとは、早く2008年7月21日発表した、茅さんは1篇の以前のブログを書いて、テーマは、人民の利益&ldquo；国家の利益、政治家の利益&rdquo；、文章では汪精衛&ldquo；は真の英雄&rdquo、。本稿の目的は提出、茅さんの見方に基本的なロジック、&ldquo；汪精衛は真の英雄&rdquo；、&ldquo；人権主権より&rdquo；と“愛国は本当にそんなに重要か&rdquo；は誤った観点。
偽りの論理の出発点は茅さんはこう言う：&ldquo；本当にから庶民の利益を見て、命あっての物種。生きているのはすべて討論の前提。数千年以来のきわめて少ない人はこれに対して問題を出して、統治者のごまかしが深いので、覚悟がない人々に自分の利益を判断ミスや非、あるいは国家の利益は庶民の利益、差別はつけない。&hellip；&hellip；最近文章を見て、汪精衛と再評価。私は見ていない文章、汪精衛私も何も研究が、私の考えを引き起こす。
人民の角度から見て漢奸と国家の角度から見て可能性が高いとは違う、時には然反対の可能性。国求の売国奴はもちろん、人間は恥。しかしもある売国奴は自分のために出世しようとするためではなく、民の苦しみを軽減するとして、日本人は中国人をいじめるの抵抗のバッファ。この売国奴どころか間違ってない、しかも真の英雄。彼は自分が地獄には、庶民の痛みを軽減。翻って、一部の英雄数十万の民の命を抵当に入れて、断固として投降しない。
尽力皇帝老子のためだけに。人民の利益の立場から見てこれらの人に見習う価値がない。このような目で問題を見て、数千年の歴史は書き換えられる。”私たちは先に&ldquo；同情の理解&rdquo；原則解読茅さんの意味。茅さんに言いたいのは「人民の利益を優先するために、いくつかの人称の英雄は、尽力皇帝老子のために犠牲に人民の利益を軽減するために、汪精衛は人民の苦痛を自分で地獄から、汪精衛こそ真の英雄&rdquo&ldquo ；、。
この&ldquo；漢奸論理”合わないような直感が、それは一見はには道理があるので、肝心の綻びが隠れる。この肝心なのはそれで&ldquoほころび：まず、人民の利益を優先する”作を布石として、そして&ldquo；人民の利益&rdquo；凝固を一種の“単一の利益&rdquo；後、人民の利益を&ldquo；&rdquo；と&ldquo、政治屋の利益、&ldquo皇帝の&rdquo；；利益&rdquo；、&ldquo；国家の利益&rdquo；対立して、最後に、&ldquo；と国家の利益は庶民の利益&rdquo；になった&ldquo,財布コピー；受者のごまかしが深い&rdquo；、&ldquo；を軽減するために、民の苦しみ&rdquo；の裏切り者自然は&ldquo英雄&rdquoました；；。
私も賛成&ldquo；人民の利益を優先する&rdquo；と思うが、これは偽りの論理の出発点。だって、急所はどう理解&ldquo；人民の利益&rdquo；、ちょうどここに、茅さんが犯した簡単なロジック錯誤：彼は&ldquo；苦痛を和らげる&rdquo；は唯一の&ldquo；人民の利益&rdquo；彼は強調し、国家利益は利益を庶民に両者の重なる部分キャンセルました。もしかして&ldquo；苦痛を増加&rdquoも1種の&ldquo；人民の利益&rdquo；？これ見て具体的な状況を持てば、苦痛と快楽に比べて、人民はもちろん選択を持てば楽しくて、しかし苦痛と裏切り恥辱と比べて、さて、人民は選択可能と苦しみを裏切らない恥辱ので、裏切り恥辱完全可能性はもっと大きな苦しみ、これは視メンツ、尊厳、民族の誇り感を命のように中国人にとってはなおさら。
「&ldquo；恥知らず&rdquo；の民族にとって茅さんの論理にも無理が成立し、中国人にとっては、茅さんのロジックは通用しない。茅于ミニブログショット個体と混同する茅さんは全体&ldquo；領土の完備して、少なくなった一枚は、私が何しますか？&rdquo；近現代史では、確かに多くの中国人がそう思って、このようにして、日本人はこの結果、最後まで中国はほとんど亡国。肝心な点は自分、汪精衛降伏大丈夫かもしれないが、彼は中国を代表して降伏は売国奴で、彼は&ldquo；軽減人民苦痛&rdquo信念を固め、ほど、彼を人民に精神の苦痛が大きい。
茅さん個人と集団の意味を意味&ldquo；ひたすら忍耐&rdquo；混同して、個人の&ldquo；命あっての物種”があるかもしれない“状況に柔軟に応じる&rdquo；を意味し、全民族の&ldquo；命あっての物種はないのかもしれませ&rdquo；三大問題は難しいと判断しという“全く抵抗の能力、&rdquo；2は排除できない降伏後一族が絶滅されるリスク、三と敵と協力可能励ました集団の&ldquo；投降主義&rdquo；文化。
汪精衛曲線救国と、確かに多くの人々を救った占区、彼の裏切りに中国人に恥をはるかに超えて、彼に人民が軽減の苦しみ。具体的には、いくつかの彼によって軽減した苦痛の中国人は、むしろ死んでも屈服しない&rdquo選択可能&ldquo；；；それは彼の降伏の中国人は、彼が増えた恥の苦しみを。明らかに、茅さんの最大のミスは、&ldquo物質的利益を、&rdquo；と人民の利益を完全に無視唯一、人民の利益&ldquo；精神&rdquo；無視し裏切り恥辱可能性はもっと大きな苦しみをよそに、完全&ldquo；命あっての物種&rdquo；個体降伏と違って&ldquo；命あっての物種”全体の降伏。
この簡単な道理、&ldquo；人民の利益&rdquo；と&ldquo、政治屋の利益&rdquo；、&ldquo；皇帝の利益&rdquo；、&ldquo；国家の利益&rdquo；が重なっての統一、彼らの間には主権の利益に統一するのは彼らの間の利益の対立は消えたで、彼らは他の利害の対立も決して自動つながる彼らは主権の利害の対立。一部の自称英雄のために尽力皇帝老子のために犠牲に人民の利益には、このような状況はきっと存在だが、敵に来て、私達の政体憲なかったら直して、みんなは寝返りを減らすに譲歩物的損害、思考、こんな&ldquo；人権主権より&rdquo等しい；、人権主権を否定したが保障を否定することにした、主権少なくともあれらの敵被害者の人権の一部を、永遠に&ldquo等しい；改政体&rdquo；と国民すべての一大事か、寝返り譲歩も惜しまないつもり。
確かにこの&ldquo認める人；寝返る譲歩論理”が、茅さんの問題は思って、いくつか人の論理は多くの中国人の論理、またはこれらの人の論理には多くの中国人の論理。明らかに、茅さんいわゆる&ldquo；何千年の歴史は書き換えられる”実際には、彼は売国奴の分析が出た&ldquo；大きく4つの抜け穴&rdquo；の結果、問題は：精神を上回る利益物質利益と違って、個体降伏集団降伏、外部の争いに立つ主権違う内部争い民主、いくつか人の論理でも多くの中国人の論理になることができません。
人民の利益を貶めて主権の懸念を茅さんは「&ldquo；釣魚島は無人島に流され、GDP税収はない。地球上にはそれはいかなる１つの国家で、何の百姓に何ら影響。でも政治家や外交家達発見これは良い機会、藪蛇、国民の税金を、世間騒がせて、締めくくるのは姿勢に忙しい。実は自分の職業の利益のために。彼らはこの口食べてご飯,ブランドコピー代引き。いつの日か彼らの本当の関心百姓、世界が太平。&rdquo；茅さんが主張&ldquoされ、政治家、専門家&rdquo開発案を作成し、。
しかし、釣魚島週辺の漁業権その他の潜在的な資源がGDP、中国大陸、台灣、日本にも影響があって、更に備えてGDP上の主権を意味し、各あくせくと&ldquo；藪蛇&rdquo；？どの政治家をたく&ldquo；的&rdquo；罪？また何&ldquo；公知&rdquo；を支持してくれ&ldquo；的&rdquo；？は政治に関心を持たないののしって庶民の物質の利害が、どうしてこのけなす庶民主権に利益の懸念？&ldquo、政治家が脱退したが、専門家を擬定開発案&rdquo；ないように通じるか。